104

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

محقق

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

الناشر

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

مكان النشر

القاهرة

تصانيف
علم القراءات
الشعر
المعاجم والقواميس
لغات القرآن
•
مناطق
العراق
•
الإمبراطوريات و العصور
العباسيون
(خرص): الخَرِيصُ القُوَّةُ.
وخَرَصْتُ النَّهرَ، أَخْرِصهُ: سَدَدْتُه.
(خزل): الخَوْزَلَه: الإِعياءُ (خلب): الخِلْبُ: الفَحْلُ.
(خنز): الخنْزُوَانُ: القِرْدَةُ.
(خنفس): الخُنْفَسَةُ، وقيل: الخُنَفِسَةُ من الإِبل: التي تَرْضَى بأَدْنَى مَرْتَعٍ.
(خلبص): الخَلَبُوص: أَصْغَرُ من العُصْفُور على لَوْنِه.
(خيص): الخَيْصَي من الرِّعاءِ: المُتفَرِّقُونَ، يُقال: قد اجْتَمَعَت خَيْصاهُم بعضُهم إلى بَعضٍ.
(خلل): التَّخْلِيلُ: أَن تَتَبَّعَ القِثّاءَ، [والبِطِّيخ] فَتَنْظُرَ كلَّ شيءٍ [منه] لم يَنْبُتْ وَضَعْتَ آخَر في موضِعِه، يقال: خَلِّلوُا قِثَّاءَكُم.

1 / 106