فإن اعترض بعض من قد استحوذ عليهم الشيطان ، فهم في غيهم | يترددون ، ممن يزعم أن الله عز وجل لا يرى في الآخرة ، واحتج بقول الله عز | | وجل : ^ ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ^ | فجحد النظر إلى الله عز وجل بتأويله الخطأ لهذه الآية .

قيل له / : يا جاهل ؛ إن الذي أنز الله عز وجل عليه القرآن وجعله حجة | على خلقه ، وأمره بالبيان لما أنزل عليه من وحيه هو أعلم بتأويلها منك يا | جمهي ، هو الذي قال لنا : ' إنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا | القمر ' فقبلنا عنه ما بشرنا به من كرامة ربنا عز وجل على حسب ما تقدم ذكرنا | له من الأخبار الصحاح عند أهل الحق من أهل العلم ، ثم فسر لنا | الصحابة رضي الله عنهم بعده ومن بعدهم من التابعين : ^ ( وجوه يومئذ ناضرة | ( 22 ) إلى ربها ناظرة ) ^ / فسروه على النظر إلى وجه الله عز وجل ، وكانوا | بتفسير القرآن وبتفسير ما احتججت به من قوله عز وجل ^ ( لا تدركه الأبصار | وهو يدرك الأبصار . . ) ^ أعرف منك ، وأهدى منك سبيلا . /

( والنبي [

] فسر لنا قول الله عز وجل : ^ ( للذين أحسنوا الحسنى | وزيادة ) ^

صفحة ١٠٤٧