الشريعة

وأشاح : الإشاحة تكون بمعنيين . أحدهما : الجد في الأمر ، والإعراض | بالوجه . يقال : أشاح : إذا عدل بوجهه . وهذا معنى الحرف في هذا | | الموضع ، ومنه قوله [ $ ] : ' اتقوا النار ولو بشق تمرة ' ثم أعرض وأشاح . أي | عدل بوجهه .

وقوله : ( يفتر ) أي : يبتسم . ومنه يقال : فررت الدابة إذا نظرت إلى | سنها .

وقوله ( عن مثل حب الغمام ) يعني : البرد . شبه ثغره به . والغمام : | السحاب .

وقوله في دخوله ( جزأ جزءه بينه وبين الناس ، ويرد ذلك بالخاصة على | العامة ) يعني : أن العامة كانت لا تصل إليه في منزله كل وقت ولكنه كان | يوصل إليها حقها من ذلك الجزء [ بالخاصة ] التي تصل إليه فتوصله إلى | العامة .

وقوله ( يدخلون روادا ) هو جمع رائد . والرائد أصله الذي يبعث به القوم | يطلب لهم الكلأ ومساقط الغيث . ولم يرد الكلأ في هذا الموضع ، ولكنه ضربه | مثلا لما يلتمسون عنده من العلم والنفع في دينهم ودنياهم .

وقوله ( لا يفترقون إلا عن ذواق ( الذواق أصله الطعم ، ولم يرد الطعم | هاهنا ، ولكنه ضربه مثلا لما ينالونه عنده من الخير .

صفحة ١٥٢٤