الشريعة

وقولها : ( وفي أشفاره غطف ) - بالغين عندهم أشبه - وهو أن تطول | الأشفار ثم تنعطف ، إذا كان بالغين ، كأنه يقال : غطف . ومن قال : بالعين قال : | | هو في الأذن . وهو أن تدبر إلى الرأس وينكسر طرفها .

وقولها : ( وفي صوته صحل ) تريد : في صوته كالبحة ، وهو ألا يكون | حادا . روي عن ابن عمر أنه كان يرفع صوته بالتلبية حتى يصحل صوته | بالتلبية ، يعني : بح صوته .

وقد قال الشاعر : / |

قولها : ( في عنقه سطع ) أي ' طول . يقال في الفرس ؛ عنق سطعاء : إذا | طالت عنقها وانتصبت .

وقولها : ( أزج أقرن ) يعني : أزج الحواجب . والزجج : طول الحاجبين / | ودقتهما ، والقرن أن يطول الحاجبان حتى يلتقي طرفاهما ، ويقال : الأبلج هو أن | ينقطع الحاجبان ، فيكون بينهما نقيا .

وقولها : ( إذا تكلم سما ) تريد : علا برأسه أو يده .

صفحة ١٥٠٧