شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

(في) (١)

قوله: (وفي للظرفية، قال بعض أصحابنا: حتى في ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ (٢) كقول البصريين.

وأكثر أصحابنا بمعنى "على" كقول الكوفيين.

قال بعض أصحابنا: وللتعليل نحو: ﴿لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ (٣) وللسببية نحو: (دخلت امرأة النار في هرة حبستها) (٤) وضعفه بعضهم لعدم ذكره لغة).

(١) العنوان من الهامش.

انظر: الحرف (في) في: العدة (١/ ٢٠٤)، التمهيد لأبي الخطاب (١/ ١١٣)، شرح الكوكب المنير (١/ ٢٥١ - ٢٥٤)، القواعد والفوائد الأصولية ص (١٤٩)، المحصول (١/ ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩)، الفوائد المشوق ص (٣٧)، الصاحبي في فقه اللغة ص (٢٣٩)، المغني لابن هشام (١/ ١٤٤ - ١٤٦)، تسهيل الفوائد لابن مالك ص (١٤٠ - ١٤١) شرح ابن عقيل على الألفية (٢/ ١٢) ومعاني الحروف للرماني ص (٩٦).

(٢) سورة طه: (٧١).

(٣) سورة الأنفال: (٦٨).

(٤) رواه البخاري (٣٣١٨) في كتاب بدء الخلق عن ابن عمر ﵁ عن النبي ﷺ قال: "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من=