275

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

محقق

رسائل ماجستير بجامعة أم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

الناشر

لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

مكان النشر

الشامية - الكويت

تصانيف

أو بدخول الابتداء دون الانتهاء فتسعة وهي أوجه في المذهب (١).
وعلى قول أبي بكر إن كانت الغاية من جنس المحدود دخلت كـ "المرافق" (٢) وإلا فلا كالليل في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ (٣).
قال جماعة: وتكون بمعنى "مع" كقول الكوفيين ومنه ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ (٤).
* * *

(١) انظر: تفصيل المسألة في القواعد والفوائد الأصولية لابن اللحام ص (١٤٤ - ١٤٥)، التمهيد للأسنوي ص (٢٢١ - ٢٢٥).
(٢) في قوله تعالى سورة المائدة: (٦) ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾.
(٣) سورة البقرة: (١٨٧).
(٤) سورة النساء: (٢).

1 / 275