شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض

وقال في الآية الثانية ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ، وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾ ^{النساء ١٣ - ١٤}

وقال في الآية الثالثة ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾^{النساء ١٧٦} وبهذا يتبين عناية الله - سبحانه وتعالى - بالفرائض، حيث جعلها فريضة منه، وجعلها من حدوده، وتوعد على اعتدائها، وبيَّن أن ما سواها

ضلال، وأن الله - سبحانه - هو الذي يبينها لنا؛ فكانت جديرة بالعناية

٣- ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَبَدًا عَلَى الرَّسُولِ الْقُرَشِيِّ أَحْمَدَا

الشرح

الصلاة من الله ثناؤه على عبده في الملأ الأعلى^١، فإذا قلت اللهم صلِّ على محمد، فالمعنى: اللهم أثنِ عليه في الملأ الأعلى^٢

قوله ((والسلام))، أي السلامة من الآفات، والدعاء بالسلام للنبي