شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان

بهذا أيضًا الفرق بين الأسماء والصفات ١- فالأسماء تدل على الذات، والصفات تدل على معان قائمة بالذات، وهذه المعاني القائمة بالذات هي الصفات. ٢- وتقدم أن الأسماء مشتقة من الصفات. وقوله: " أخبروه أن الله يحبه" قد يكون سبب محبة الله له: محبته لهذه السورة، أو لمحبته ذكر صفات الرب ﷿، وحسن فهمه وعقيدته. في ذلك، أو لمجموع الأمرين، وهو الأولى. وفيه ثبوت محبة الله - تعالى - لأهل طاعته من عباده، والأدلة عليه كثيرة جدًا، فلذلك صار إنكاره ضلالًا بينًا. قال المازري، ومن تبعه: محبة الله لعباده: إرادته ثوابهم، وتنعيمهم. وقيل: هي نفس الإثابة، والتنعيم. ومحبتهم له، لا يبعد فيها الميل منهم إليه، وهو مقدس عن الميل. وقيل: محبتهم له: استقامتهم على طاعته. والتحقيق: أن الاستقامة ثمرة المحبة. وحقيقة المحبة له: ميلهم إليه؛ لاستحقاقه سبحانه المحبة من جميع الوجوه. قال الحافظ: " وفيه نظر، لما فيه من الإطلاق في موضع التقييد" (١) . ومقصده من الإطلاق، قوله: " لاستحقاقه- سبحانه - المحبة من جميع الوجوه" لأنه قد يدخل فيه الحب المتضمن للشهوة، ونحو ذلك. _________ (١) "الفتح" (١٣/٣٥٧) .