406شرح الكافية الشافيةابن مالك - ٦٧٢ هجريمحققعبد المنعم أحمد هريديالناشرجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ متصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشربمعنى: دخل في المساء. و"صار فلان الشيء" بمعنى: ضمه. وإليه بمعنى (١): رجع.ومنها "برح" بمعنى: ذهب، وبمعنى: ظهر. ومنها "انفك" بمعنى: انفصل، وبمعنى: خلص (٢).وأشار أبو علي في "الحلبيات" إلى جواز وقوع "زال" تامة -رأيا- وقد يعضد رأيه قول الراجز:(١٥٩) - وفي حميا بغيه تفجس(١٦٠) - ولا يزال وهو ألوى أليسفاستغنى بالجملة الحالية عن الخبر.ولنا أن نقول: الخبر محذوف، والتقدير: ولا يزال متفجسًا وهو ألوى أليس.(١) هـ "ضمه إليه وبمعنى رجع" ك وع "ضمه وبمعى رجع".(٢) ك وع "تخلص".١٥٩ - ١٦٠ - استشهد المصنف بهذا الرجز هنا وفي شرح التسهيل ١/ ٥٦ ولم ينسبه في الموضعين ولم ينسبه أحد ممن استشهدوا به.وقد بين المصنف معنى التفجس، والأليس.أما الألوى: فهو الشديد الخصومة، الجدل، والمنفرد المعتزل.والبغي: الظلم والعلو والاستطالة.والحميا: شدة الغضب وأوله.1 / 410نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي