246الشافي في شرح مسند الشافعيابن الأثير الجزري - ٦٠٦ هجريمحققأحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيمالناشرمَكتَبةَ الرُّشْدِالإصدارالأوليسنة النشر١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ ممكان النشرالرياض - المملكة العربية السعوديةتصانيفشروح الأحاديث•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونوقال في القديم: إذا مس حلقة دبره لا ينتقض وضوؤه.وبه قال من الصحابة: عمر، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعائشة، وأبو هريرة، وابن عباس.ومن التابعين: سعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وأبان بن عثمان، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، والزهري، وأبو العالية، ومجاهد.وبه قال: مالك، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، والمزني.وذهبت طائفة أخرى: إلى أنه لا وضوء عليه.وروي ذلك: عن علي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر، وابن مسعود، وابن عباس، وعن حذيفة، وعمران بن حصين، وأبي الدرداء، وعن سعد بن أبي وقاص.وبه قال: الحسن البصري، وقتادة، والثوري، وأبو حنيفة وأصحابه.وروي: عن الزهري، والأوزاعي، ومالك: أن مس ذكر الصغير لا ينقض.وقد احتج من لم ير الوضوء منه [بحديث] (١) قيس بن طلق، عن أبيه أنه لا وضوء عليه.قال الشافعي: قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره، وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته وثبت.قال ابن معين: لقد أكثر الناس في قيس بن [طلق] (٢)؛ وأنه لا يصح بحديثه (٣).(١) بالأصل [للحديث] والمثبت هو الموافق للسياق.(٢) في الأصل [قيس] وهو تحريف وقد تقدم على الصواب.(٣) كذا جاء بالأصل، ونقل الحافظ في التهذيب (٦٤٦٤) عن ابن معين قوله ولفظه: (.... وأنه لا يحتج بحديثه) ولابن معين رواية أخرى وَثَّقَه فيها.قال عثمان الدارمي: سألت ابن معين قلت: عبد اللَّه بن النعمان عن قيس؟ قال: شيوخ يمامية ثقات وكذا وَثَّقه العجلي.وقال الذهبي في الميزان (٦٩١٦): ضعفه أحمد، ويحيى في إحدى الروايتين عنه.وقال ابن القطان: يقتضي أن يكون خبره حسنًا لا صحيحًا.1 / 248نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي