تراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

عبد الرحمن المعلمي اليماني ت. 1386 هجري
58

تراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

محقق

علي بن محمد العمران

الناشر

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٤ هـ

تصانيف

حديثه عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة مرفوعًا: «من وقَّر صاحبَ بدعة فقد أعان على هدم الإسلام». وحديثه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مُرّة عن معاذ مرفوعًا: «تنزلون منزلًا يقال له: الجابية، أو الجويبية (^١)، يصيبكم فيها داء مثل غدّة الجمل ...» الحديث. ٩٢ - حسين بن الحسن الأشقر (^٢): قال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: عنده مناكير. وقال أبو زُرعة: منكر الحديث. وقال ابن معين: كان من الشيعة الغالية. قيل: فكيف حديثه؟ قال: لا بأس به. قيل: صدوق؟ قال: نعم، كتبت عنه. وقال أحمد: لم يكن عندي ممن يكذب (^٣). فقيل له: روى عن ابن عُيينة عن ابن طاووس عن أبيه عن حُجر المَدَري: قال: [قال] لي عليّ: إنك ستُعْرض على سَبِّي فَسُبَّني، وتعرض على البراءة مني فلا تتبرأ مني. فاستعظمه أحمد وأنكره. قال: وبه إلى طاووس: أخبرني [ص ٢٢] أربعة من الصحابة أن النبي ﷺ قال: «اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه». فأنكره جدًّا، وكأنه لم يشكّ أن هذين كذب. (يعني على ابن عُيينة). وقال عليّ ابن المديني فيهما: «هما كذب، ليسا من حديث ابن عُيينة».

(^١) الأصل: «الجوبية». والتصويب من «الكامل»: (٢/ ٣٢٤)، والميزان. (^٢) ت الكمال: ٢/ ١٧٧، التهذيب: ٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦، الميزان: ٢/ ٥٤. (^٣) هذه رواية الأثرم، وفي رواية ابن هانئ: (٢/ ٢٤٣): منكر الحديث صدوق.

14 / 40