السماع والقياس

المطاوع في القاموس وشرحه: لم يسمع انفسد في مطاوع (فسد) وإلا - فالقياس لا يأباه. وانظر كلامًا من انفعل المطاوع، في شرح الدرة للخفاجى ص٦٣. في مادة (زعج) من المصباح: أزعجته. قد يقال فانزعج، والمشهور في مطاوعه: أزعجته فشخص. شيء عن المطاوع، وأن قولهم: (انعدم) خطأ: ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج - ١ وسط ص٧٠. (وانظر ص٨٤ من كتابنا هذا). تعدية اللازم في التبريزي على الحماسة ج - ١ ص٨٩: (طلقت المرأة، وأطلقت البعير) وهما من الفروق - هذا يدل على أن التعدية بالهمزة أو التضعيف سماعية. وفي القاموس: طلق وأطلق المرأة. في أول مادة (غفل) من اللسان: شيء من التعدية بالهمزة أو التضعيف. وفي مادة (برد) من اللسان ص٤٩ ج - ٢: (وبردته تبريدًا، ولا يقال: (أبردته) إلا في لغة رديئة. التعدية بالهمزة أو التضعيف أو حرف الجر كلها سماعية: خاتمة المصباح في الفصل الذي أوله الثلاثي اللازم قد يتعدى إلخ: ص١٥٥ - ١٥٦ طبع بولاق. في عبث الوليد ص٨١: قول البحتري (أكسبتني) والمتقدمون من أهل اللغة ينكرونه - والقياس يسوغه لأن الهمزة مما يعدى به الفعل. التوكيد في الاقتضاب ص ٤٣٣: (أكتع) بغير أجمع، جاء هكذا شاذًا في بيت.