أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ [ﷺ]: (إن الصائم إذا لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله - ﷿ - حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) (١).
ولم يقتصر دور ابن ماهان على رواية الحديث فكان مؤرخًا، ذكر ابن عساكر: قرأت بخط عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن ماهان أنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري نا محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري أخبرني أحمد بن محمد بن القاسم حدثني أبي عفير حدثني أبي حدثني يزيد الرقي قال توفي خالد بن يزيد بن معاوية سنة تسعين فشهده الوليد بن عبد الملك وهو يومئذ خليفة فصلى عليه وقال لتلق بنو أمية الأردية على خالد فلن يتحسروا على مثله (٢).
وقال أيضا: قرأت بخط عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن ماهان أنبأ الحسن بن رشيق العسكري ثنا محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال شقيق بن سلمة أبو وائل مات في ولاية عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبد الله بن الخطاب في كتابه أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهمداني أنبأ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عمر التميمي أنا أبو الفضل جعفر بن أحمد بن عبد السلام الحميري ثنا الحسين بن نصر بن المعارك البغدادي قال سمعت أحمد بن صالح السمري يقول قال أبو نعيم وبقي شقيق بن سلمة إلى زمان عمر بن عبد العزيز (٣).
شيوخه (٤):
١ - أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد اللَّهِ الدقاق.
٢ - أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار.
٣ - أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي.
٤ - أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني.
٥ -
_________
(١) كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال: (تأليف: علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي ت٩٧٥هـ)، تحقيق: محمود عمر الدمياطي، دار الكتب العلمية - بيروت، ط١، ١٤١٩هـ-١٩٩٨م، كتاب الصوم من قسم الأقوال وفيه بابان، الإكمال من آداب الصوم والإفطار، الحديث بتسلسل ٢٣٨٦٥، ٨/ ٢٣٤.
(٢) تاريخ مدينة دمشق ١٦/ ٣١٥.
(٣) المصدر نفسه ٢٣/ ١٨٤، وينظر غير هذه المقولات لابن عساكر بحق ابن ماهان.
(٤) ذيل تاريخ بغداد ١٦/ ٣٧٥ - ٣٧٨.
1 / 57