وبيت تضرب النكباء فيه

أحب إلي من قصر منيف

ازدحمت قصور الظالمين بالكواعب الأتراب أمثال الدمى حبستهن عن العباد كرها، ثم جادت بهن للعباد كرها. وقد يرغم الزمان على السماح إذا طحنت حوادثه شم الهضاب، ذلك ما يعظ وهيهات المتعظ.

نفسي فداء أرواح صعقت بين الأسوار المرفوعة والسجف المسدولة، لم تمتع بنظرة إلى هذا الوجود الحر في سمائه الضاحية، ورياضه اليانعة، وتلاعه الزاهية، وأنهاره الدافقة، وأطياره المتناجية. إذا استل الزمان سيف الصبح من غمد الليل تفزعت ووقفت تلقاء القدر ضعافا. مثل هذه خليقة بأن يبكى عليها لأنها تموت قبل أن تولد.

تستخف بعض النفوس وقر الإثم فتستحدث وقرا. على أنه سيأتي عليها حين من الدهر تنوء فيه بأعباء ثقال. يا ويل المورطين في شبهات الجهل. أظلمت عليهم ليالي الحياة فلا يبصرون ما حولهم، ولا تزال في العمر بقية وفي الدهر متسع لو شاءوا انتباها. غير أني معزيهم عن ذلك بالصبر الجميل.

الحاج إسحق والحاج مقصود. لله فرسا رهان يتسابقان إلى غاية واحدة، حين مد أحدهما يمينه إلى قبر النبي زائرا، وطاف بالبيت واستلم الركن، هل حسب نفسه يقرض الله سابقا؟ أم هو يعلم أنه أغضبه لاحقا؟ تحج المطايا ولا تحج الركبان. والقطار الزافر الصافر حين يطوي الفدافد والتنوفات لأكبر عند الله ثوابا.

الغرب بل مصر بها أناس يحمون الحيوان ولا يدعون ابن آدم يستبد به في جر الأثقال وطي السرى، وبنات آدم تباع كما يباع الببغاء والبلبل وعصفور قناريا لتكون في أقفاص من الذهب تطرب بصوتها وتعجب بحسنها، إن هذا لهو البلاء العظيم.

أما لو كان الأمر بيدي لألفت مجتمعا من أهل النجدة وحاربت هؤلاء التجار، تجار الأعراض والأرواح، وقلت يا أخواتي هذا ملك الله امرحن في أرجائه بسلام.

حرية الفكر

نحس بآلام بين أحناء الضلوع فنتكتمها صبرا ونسكت عليها خيفة. لو كان هذا الصبر في موضع يجمل فيه لنطق من جوانبه الثناء. ولكنه قصارى نفوس جبنت ونصيرها الحق، وأقصرت وشأوها بعيد.

صفحة غير معروفة