السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

فَهْمٍ١ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ (ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ ثنا أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ٢ ثني عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَنَفِيُّ٣ ثني الْجُنَيْدُ بْنُ أَمِينِ بْنِ نَضْلَةَ٤ بْنِ طَرِيفِ بْنِ نَهْصَلٍ الْحِرْمَازِيُّ٥ عَنْ أَبِيهِ٦ عَنْ جده نضلة٧ _________ ١ هو أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، قال ابن حجر: ليس بالقوي، ولد سنة ٢١١ هـ، ومات سنة ٢٨٩ هـ. انظر: تاريخ بغداد ٨/٩٢، لسان الميزان ٢/٣٠٩. ٢ هو الفلاس. ٣ يكنى أبا سلمة، شيخ لأبي حفص الفلاس، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: مجهول، انظر: الجرح والتعديل ٢/٢/ ٤١٠، الميزان ٣/ ٢٠، تعجيل المنفعة ص: ١٨٣. ٤ كذا في الأصل: ابن نضلة، وفي تعجيل المنفعة ص: ٥٣: الجنيد بن أمين بن ذروة ابن نضلة ...، انظر: ص: ٣١، وص: ٨٤ منه أيضًا. ٥ الحرمازي: - بكسر الحاء المهملة وسكون الراء وفي آخرها الزاي نسبة على الحرماز بن مالك بن عمرو بن تميم. انظر: اللباب ١/ ٣٥٩. وقال عنه ابن حجر: ليس بمشهور، انظر: تعجيل المنفعة ص: ٥٣. ٦ أمين بن ذروة.. قال ابن حجر: لا يعرف حاله، انظر: تعجيل المنفعة ص: ٣١. ٧ هو نضلة بن طريف بن نهصل – له صحبة وهو الذي روى قصة الأعشى المازني مع امرأته كما سيأتي ذلك، انظر: الاستيعاب ١٠/ ٢٩٥، الإصابة ١٠/١٥١. ويحتمل أن يكون المراد بجده: أي ذروة بن نضلة جد الجنيد، ذكر ذلك ابن حجر في تعجيل المنفعة وذكره الإصابة في ترجمة نضلة بن طريف المذكور آنفا وعزاه إلى البغوي، وذروة هذا مجهول، انظر عنه: تعجيل المنفعة ص: ٨٤.