السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد
محقق
محمد بن مطر الزهراني
الناشر
دار الصميعي،الرياض
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٤٢١هـ/٢٠٠٠م
مكان النشر
المملكة العربية السعودية
تصانيف
الحديث
فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُ الْحَدِيثَ، فَقُلْتُ: إِمَّا أَنْ تُحَدِّثَنِي وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَكَ/، فَقَالَ: حَدَّثَنِي، فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ١ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ﵇ يَقُولُ: "مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَعْلَمُوا"٢، قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِأَرْبَعِينَ حَدِيثًا.
أَخْبَرَنَا النِّعَالِيُّ – مَرَّةً أُخْرَى – أنا الذَّارِعُ ثنا الْحَارِثُ – وَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ – ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ، قَالَ النِّعَالِيُّ: وَسَمِعْتُ مِنَ الذَّارِعِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وثلاث مائة بالنهرواني٣.
٥٤- الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ الْمَرْوَزِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ، وَقِيلَ: سَبْعٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ فِي بَابِ الْجِيمِ٤.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سفيان قال: "سنة خمس عشرة وَمِائَتَيْنِ مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ"٥.
١ العرني الكوفي، لقبه زبان، وثقه أبو حاتم وأبو زرعة والنسائي والعجلي وغيرهم، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالغلو في التشيع، مات سنة ١٠٠هـ.
انظر: الجرح والتعديل ٤/٢/١٣٣، التهذيب ١١/ ١٩١.
٢ لم أجده.
٣ انظر: تاريخ بغداد ٥/١٨٤.
٤في ترجمة جرير بن حازم.
٥انظر: المعرفة والتاريخ ١/١٩٩.
1 / 188