السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَقِهِ فِتْنَةَ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَ عَوْفٌ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَتَمَنَّى فِي مَقَامِي ذَلِكَ [أَنْ] ١ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ مَكَانَ ذَلِكَ الأَنْصَارِيِّ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ"٢ ثُمَّ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: سَمِعْتُهُ مِنْ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ حَتَّى قَدِمَ إِسْمَاعِيلُ إِلَى بَغْدَادَ فَسَمِعْتُهُ مِنْهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: "الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ كَانَ يَسْكُنُ مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ"٣. وَقَالَ/ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ: "سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ"٤. وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عَرَفَةَ سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً. وَحَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: كَانَ ينفل في مغازيه"٥. _________ ١ ما بين المعكوفتين زيادة يقتضيها السياق، والله أعلم، وهي ثابتة في مسلم وابن ماجه. ٢ أخرجه مسلم في الصحيح ٢/٦٦٣- كتاب الجنائز ح٨٦، وأخرجه ابن ماجه ١/٤٨١ كتاب الجنائز ح ١٥٠٠. ٣ انظر: الطبقات الكبرى ٧/٤٦٩. ٤ موسى بن محمد بن عتاب: له كتاب في الوفيات، اقتبس منه الخطيب وفيات بعض المحدثين، وهو مفقود، انظر: موارد الخطيب ص: ٤١١. ٥ رواه الإمام أحمد في المسند ٤/٤٠٢، من حديث أبي موسى الأشعري، وفي إسناده عند أحمد عبد العزيز بن عبد الله الحمصي، مجمع على تضعيفه، ولم يرو عنه سوى ابن عياش.