رسوم التحديث في علوم الحديث

برهان الدين الجعبري ت. 732 هجري
95

رسوم التحديث في علوم الحديث

محقق

إبراهيم بن شريف الميلي

الناشر

دار ابن حزم

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢١ هجري

مكان النشر

بيروت

[العبادلة] (أَحْمد): العبادلة: ابْن عَبَّاس، وَابْن عمر، وَابْن الزبير، وَابْن عَمْرو بن الْعَاصِ. وَأما ابْن مَسْعُود فأقدم، فِي نَحْو مئتين وَعشْرين. [عدد الصَّحَابَة وطبقاتهم] (أَبُو زرْعَة): توفّي ﷺ َ - عَن مئة ألف وَأَرْبَعَة عشر ألف صَحَابِيّ وصحابية روى عَنهُ فِي الدَّاريْنِ وضواحيها، وجعلهم الْحَاكِم اثْنَتَيْ عشرَة طبقَة. وأفضلهم أَبُو بكر ثمَّ عمر ثمَّ عُثْمَان ثمَّ عَليّ (الْخطابِيّ) وَقدمه على عُثْمَان شرذمة من سنة الْكُوفِيّين وَابْن خُزَيْمَة وَالثَّوْري ثمَّ رَجَعَ إِلَى الْحق. (التَّمِيمِي): ثمَّ تَمام الْعشْرَة ثمَّ البدريون ثمَّ الأحديون ثمَّ الرضوانيون. وَمِمَّنْ لَهُ مزية ذَوُو العقبتين. وَنَصّ الْقُرْآن على تَفْضِيل السَّابِقين الْأَوَّلين من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار (ابْن الْمسيب): مصلو الْقبْلَتَيْنِ (الشّعبِيّ) الرضوانيون (عَطاء وَابْن

1 / 145