رسوم التحديث في علوم الحديث

برهان الدين الجعبري ت. 732 هجري
94

رسوم التحديث في علوم الحديث

محقق

إبراهيم بن شريف الميلي

الناشر

دار ابن حزم

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢١ هجري

مكان النشر

بيروت

[طرق إِثْبَات الصُّحْبَة] وَيعرف بالتواتر والاستفاضة، وَقَول الصَّحَابِيّ، وَعدل: أَنا صَحَابِيّ. [فضل الصَّحَابَة] (الشَّافِعِي): هم فَوْقنَا فِي كل علم واجتهاد وورع وعقل. [مَرَاتِبهمْ فِي الرِّوَايَة والفتيا] وَأَكْثَرهم وأولهم حَدِيثا: أَبُو هُرَيْرَة، وَابْن عمر، وَابْن عَبَّاس، وَعَائِشَة، وَجَابِر بن عبد الله، وَأنس. وَأَكْثَرهم فتيا: ابْن عَبَّاس. (ابْن الْمَدِينِيّ): تجمع الْفِقْه فِي ابْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَابْن ثَابت. وَعَن مَسْرُوق: انْتهى إِلَى عمر وَعلي، وَأبي، وَزيد وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي مُوسَى وَابْن مَسْعُود /. ثمَّ تجمع فِي عَليّ وَابْن مَسْعُود.

1 / 144