قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

الحادثة، والأباطيل والخرافات كالطيرة (١)، كما أنه يرد على أباطيل الصوفية (٢) وإن كان أحيانًا يورد أقوالًا لبعضهم كابن عربي دون تعليق عليها. كتاباته ومؤلفاته: ساهم ابن عاشور في إثراء المكتبة الإسلامية بالذخائر والنفائس، حتى وصلت مؤلفاته إلى الأربعين، وهي غاية في الدقة العلمية، وتدل على تبحر الشيخ في شتى العلوم الشرعية والأدبية، ومن أجلّها كتابه في التفسير: التحرير والتنوير -موضوع بحثنا- ولا تزال العديد من مؤلفات الشيخ مخطوطة، وقد قسمت مؤلفاته إلى أقسام كالآتي. أولًا: آثاره في التفسير: ١ - تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، اختصر هذا الاسم فسمّاه: التحرير والتنوير (٣)، وهو أول تفسير كامل يصنف في تونس على مر التاريخ، وسيأتي الحديث عنه بالتفصيل. ثانيًا: آثاره في الحديث النبوي الشريف: ١ - تعليقات وتحقيق على حديث أم زرع. (مخطوط) (٤). ٢ - النظر الفسيح عند مضايق الأنظار في الجامع الصحيح،وهو تعليقات

(١) انظر التحرير والتنوير، ج ٥، ص ٦٦. (٢) انظر التحرير والتنوير، ج ٧، ص ٣٦٣. (٣) انظر التحرير والتنوير، ج ١، ص ٨. (٤) انظر علماء ومفكرون معاصرون: محمد الطاهر ابن عاشور / إياد خالد الطباع، ص ١٠٥.