حكم الإحرام من جده

ولمّا يخترق محيط المواقيت، ولم يمرّ بميقات أو ما يحاذيه، وبين من أتاها مخترقًا عن طريق البر، ومن فرّق وُفّق. ألا ترى أن «الجحفة» بالنسبة لأهل اليمن تعدّ داخل المواقيت، وهي ميقات لأهل الشام، وكذلك حكم كل ميقات، فتنبه.