الرسالة
محقق
أحمد محمد شاكر
الناشر
مصطفى البابي الحلبي وأولاد
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٣٥٧ هـ - ١٩٣٨ م
مكان النشر
مصر
تصانيف
أصول الفقه
٧٦ - وقال الله (^١) (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة (^٢».
٧٧ - فكان بينا عند من خوطب بهذه الآية أن ثلاثين وعشرًا أربعون ليلة
٧٨ - (^٣) وقوله (أربعين ليلة) يحتمل ما احتملت الآية قبلها من أن تكون إذا جُمعت ثلاثون إلى عشر كانت أربعين وأن تكون زيادة في التبيين.
٧٩ - (^٣) وقال الله (كُتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم (^٤) لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر (^٥».
٨٠ - وقال (شهر رمضان الذي أنزل فيه القُرَآن (^٦) هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر (^٧».
٨١ - (^٨) فافترض عليهم الصومَ ثم بيَّن أنه شهر والشهر
_________
(^١) لفظ الجلالة لم يذكر في ب وج.
(^٢) سورة الأعراف ١٤٢.
(^٣) هنا في ب وج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل.
(^٤) في الأصل إلى هنا، ثم قال: إلى فعدة من أيام أخر.
(^٥) سورة البقرة ١٨٣ و١٨٤.
(^٦) في الأصل إلى هنا، ثم قال: إلى: فعدة من أيام أخر.
(^٧) سورة البقرة ١٨٥.
(^٨) هنا في ج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل.
1 / 27