الرسالة

الا بنعمة منه توجب مؤدي ماض نعمه بأدائها نعمةً حادثةً يجب عليه شكره بها. ٣ - ولا يبلغ الواصفون كُنه عظمته الذي هو كما وصف نفسه وفوق ما يصفه به خلقه. ٤ - أحمده حمدًا كما ينبغي لكرم وجهه وعِز جلاله ٥ - وأستعينه استعانةَ من لا حول له وقوة إلا به (^١) ٦ - وأستهديه بهداه الذي لا يضل من أنعم به عليه (^٢) ٧ - وأستغفره لما أَزلفت (^٣) وَأَخرت استغفار من يُقر بعبوديته ويعلم أنه لا يغفر ذنبه ولا ينجيه منه إلا هو ٨ - وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله ٩ - بعثه والله صنفان ١٠ - أحدهما أهل الكتاب بدّلوا من أحكامه وكفروا بالله فافتعلوا كذبا صاغوه بألسنتهم فخلطوا بحق الله الذي أنزل إليهم (^٤) _________ (^١) هكذا في أصل الربيع، وهو أجود، وهو الموافق لما في ب وج. وفي س (الا بالله) وهو تحريف من الناسخ. (^٢) في ج (من لاذ به عليه) وهو خطأ. (^٣) في اللسان: (وأزلف الشئ قربه، وفي التنزيل: (وأزلفت الجنة للمتقين): اي قربت ... واصل الزلفى: القربى ... وفي الحديث: (إذا أسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيئة أزلفها) اي أسلفها وقربها. والأصل فيه القرب والتقدم). (^٤) في ج (عليهم) وهو خطأ.