وككتاب الوقف والابتداء لأبي بكر بن الأنباري ولأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحاس ويقال له الصفار نسبة إلى من يعمل النحاس أو الصفر أي الأواني النحاسية أو الصفرية النحوي الحافظ المصري ذي التصانيف الكثيرة المتوفى: غريقا في النيل فلم يوقف له على خبر بعد ذلك سنة ثمان أو سبع وثلاثين وثلاثمائة وله في ذلك كتابان كبير وصغير إلى غير ذلك.

ومنها كتب في الناسخ والمنسوخ من القرآن أو الحديث بأسانيد أيضا:

فمن الأول: وهو القرآن كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد القاسم بن سلام ولأبي بكر بن الأنباري ولأبي جعفر بن النحاس ولغيرهم

ومن الثاني: وهو الحديث كتاب الناسخ والمنسوخ لأحمد بن حنبل ولأبي داود صاحب السنن ولأبي بكر الأثرم ولأبي الشيخ بن حيان ولأبي حفص بن شاهين ولأبي الفرج بن الجوزي وله أيضا تجريد الأحاديث المنسوخة وهو مختصر جدا.

ولأبي بكر زين الدين محمد بن أبي عثمان موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمي نسبة إلى جده حازم المذكور الهمداني الحافظ المتقن الشافعي المتوفى: ببغداد سنة أربع وثمانين وخمسمائة وكتابه هذا هو المسمى كتاب الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الأخبار في مجلد إلى غير ذلك.

صفحة ٨٠