وككتاب الأحكام الشرعية الكبرى لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الأشبيلي المعروف: بابن الخراط في ست مجلدات انتقاها من كتب الأحاديث وقد وضع عليها الحافظ الناقد أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك الحميري الكناني المعروف: بابن القطان المتوفى: سنة1 ثمان وعشرين وستمائة كتابه المسمى: ببيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام، قال الذهبي: وهو يدل على حفظه وقوة فهمه لكنه تعنت في أحوال رجال فما أنصف بحيث أنه أخذ يلين هشام بن عروة ونحوه اه، وقد تعقب كتابه هذا في توهيمه لعبد الحق تلميذه الحافظ الناقد المحقق أبو عبد الله محمد بن الإمام يحيى بن المواق في كتاب سماه: بكتاب المآخذ الحقال السامية عن مآخذ الإهمال في شرح ما تضمنه كتاب بيان الوهم والإيهام من الإخلال والإغفال وما انضاف إليه من تتميم وإكمال تعقبا ظهر فيه كما قاله الشيخ القصار إدراكه ونبله وبراعة نقده إلا أنه تولى تخريج بعضه من المبيضة ثم اخترمته المنية ولم يبلغ من تكميله الأمنية فتولى تكميل تخريجه مع زيادة تتمات وكتب ما تركه المؤلف بياضا أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن رشيد السبتي الفهري المالكي صاحب الرحلة المشهورة في ست مجلدات وغيرها من التصانيف وتوفي: سنة إحدى أو اثنتين وعشرين وسبعمائة
صفحة ١٧٨
مدخل
ومنها كتب الأئمة الأربعة أرباب المذاهب المتبوعة
ومنها كتب التزم أهلها فيها الصحة من غير ما تقدم من الموطأ والصحيحين
ومنها: كتب تعرف بالسنن
ومنها كتب تعرف بكتب السنة
ومنها: كتب مرتبة على الأبواب الفقهية
ومنها كتب مفردة في أبواب مخصوصة
ومنها كتب مفردة في الآداب والأخلاق والترغيب والترهيب والفضائل ونحو ذلك
ومنها كتب ليست على الأبواب ولكنها على المسانيد
ومنها: كتب في التفسير ذكرت فيها أحاديث وآثار بأسانيدها
ومنها كتب في المصاحف والقراآت فيها أيضا أحاديث وأثار بأسانيد:
ومنها كتب في الناسخ والمنسوخ من القرآن أو الحديث بأسانيد أيضا:
ومنها كتب في الأحاديث القدسية الإلهية الربانية
ومنها كتب في الأحاديث المسلسلة وهي التي تتابع رجال إسنادها على صفة أو حالة
ومنها كتب في المراسيل:
ومنها أجزاء حديثية:
ومن الفوائد:
ومن الوحدانيات فما بعدها:
ومنها كتب في الشمائل النبوية والسير المصطفوية والمغازي:
ومنها كتب في أحاديث شيوخ مخصوصين من المكثرين:
ومنها كتب في جمع طرق بعض الأحاديث:
ومنها كتب في رواة بعض الأئمة المشهورين أو في غرائب أحاديثهم:
ومنها كتب الأحاديث الأفراد، بفتح الهمزة جمع فرد وهو قسمان:
ومنها كتب في المتفق لفظا وخطا من الأسماء والألقاب والأنساب ونحوها
ومنها كتب في معرفة الأسماء والكنى والألقاب أي أسماء من اشتهر بكنيته وكنى من اشتهر باسمه وألقاب المحدثين ونحو ذلك:
ومنها كتب في مبهم الأسانيد أو المتون من الرجال أو النساء:
ومنها كتب في الأنساب:
ومنها كتب في معرفة الصحابة، مرتبين على الحروف أو على القبائل أو على غير ذلك:
ومنها كتب في تواريخ الرجال وأحوالهم:
ومنها كتب المعاجم
ومنها كتب الطبقات
ومنها كتب المشيخات
ومنها كتب في علوم الحديث، أي مصطلحه ذكرت فيها أحاديث بأسانيد:
ومنها كتب في الضعفاء والمجروحين من الرواة، أو في الثقات منهم أو فيهما معا:
ومنها كتب في العلل
ومنها كتب في الموضوعات:
ومنها كتب في بيان غريب الحديث:
ومنها كتب في اختلاف الحديث
ومنها كتب تعرف بكتب الأمالي
ومنها كتب رواية الأكابر عن الأصاغر والآباء عن الأبناء وعكسه
ومنها كتب في آداب الرواية وقوانينها:
ومنها كتب في عوالي بعض المحدثين، وهي كثيرة:
ومنها كتب في التصوف وطريق القوم، ذكرت فيها أحاديث بأسانيد:
ومنها كتب الأطراف
ومنها كتب الزوائد
ومنها كتب في الجمع بين بعض الكتب الحديثية:
ومنها كتب مجردة أو منتقاة من كتب الأحاديث المسندة خصوصا أو عموما:
ومنها كتب في تخريج الأحاديث الواقعة في كلام بعض المصنفين من أهل العقائد ومن المفسرين والمحدثين والأصوليين والفقهاء والصوفية واللغويين:
ومنها كتب في الأحاديث المشهورة على الألسنة:
ومنها كتب في الفتاوى الحديثية:
ومنها كتب مفردة في جمع أحاديث بعض أنواع الحديث:
ومنها كتب من التفاسير والشروح الحديثية لأهلها حفظ للحديث ومعرفة به واعتناء بشأنه وإكثار فيما يتعلق به:
ومنها كتب في السيرة النبوية والخصائص المحمدية من غير ما سبق:
ومنها كتب في أسماء الصحابة من غير ما تقدم:
ومنها كتب في بيان حال الرواة غير الكتب المتقدمة وضبط أسمائهم وأسماء بلدانهم: