حاصله لما أشرفنا على المدينة المشرفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام غشينا نور عظيم وبهاء قوي لا يخفى عن أهل الذوق السليم والطبع المستقيم إلا من حجب بالحجاب الجسماني والهوى النفساني ونزغات الشيطاني وأقول كما قال شيخنا المذكور ولم نزل يومنا هذا في حل وارتحال ، وانتقال من حال إلى حال ، حتى إذا لاحت حدائق النخيل من المدينة والقباب ، وتلك المآذن في الحرم الشريف على باب ، تذكرنا قول القائل ولقد صدق من قائل (1):
ولما رأينا رسم من لم يدع لنا
فؤادا لعرفان الرسوم ولا لبا
انتهى.
ولما استقر بنا المنزل ، واجتمعت فيه الأصحاب والأهل ، ذهبنا إلى الحرم الشريف ، والمسجد المنيف ، إلى أن وصلنا فدخلنا من باب السلام ، على صاحبه أفضل الصلاة والسلام ، ولقد تاه القلب في الجلال ، والبهاء والكمال ، وانبسط علينا النور في الحال ، وكنا في التنقل في مراتب التجلي أعز انتقال ، فاطمأن الفؤاد وطاب الحمد والثناء على الوصول إلى روضة المتعال ، فبلغ القلب مناه فغاب عن الأكوان بكامل البدور وقمر العز فتنزه عن سواه غير أني خفت بل تيقنت أني لست أهلا لمشاهدة الرسول ، ولا ممن يتأدب بأدب الفحول ، نعم الفضل والمنة على الأصاغر لا يزول ، فتوجهت إلى الموضع الذي صلى فيه الرسول ، وهو القريب من العمود المخلق لأنه ليس بمجهول ، فركعت تحية المسجد ومع ذلك أني في مرض ونحول ، وهو مرض الإسهال وتقوى علي السقم غير أن القلب مني قوي يجول في العالم العلوي يسري وبالعلوم اللدنية يقول ، فلا يكاد يرجع بل يتيه ويتعالى في الارتفاع فهو بعيد عن التنزل
صفحة ٨٢
* بسم الله الرحمن الرحيم
* والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
* ذكر خروجنا من بسكرة
* ذكر وصولنا إلى طرابلس
* ذكر خروجنا من مصر
* دخولنا مكة المشرفة
* زادها الله تشريفا وتعظيما وتكريما
* ذكر المشاهد التي ينبغي للحاج أن يزورها بمكة شرفها الله تعالى
* ذكر من لقيتهم في الحرم المكي من الأئمة
* ذكر خروجنا من مكة المشرفة
* ذكر جبل أحد وما به أو بطريقه من المساجد النبوية
* وذكر مشهد سيد الشهداء حمزة ومن معه من الشهداء
* رضي الله تعالى عنهم
* ذكر الآبار التي ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم تفل فيها أو شرب
* من مائها أو توضأ فيها فاكتسبت بذلك فضلا على غيرها فصارت
* مقصودة بالزيارة والاستشفاء بمائها
* ذكر بعض أودية المدينة التي تسيل إذا كثرت الأمطار فيخرج أهل
* المدينة للتنزه بها
* ذكر دخولنا مصر
* ذكر الإسكندرية وما بها من العجائب
* ذكر من نزل مصر من أولاد آدم عليه الصلاة والسلام
* ذكر من ملك مصر قبل الطوفان
* ذكر من دخل من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مصر
* ذكر عجائب مصر القديمة
* ذكر خروجنا من طرابلس
* ذكر وصولنا إلى تونس
* ذكر دخولنا قسنطينة
* وجد في أصل نسختين من النسخ المعتمد عليها في التصحيح ما نصه