============================================================
التمهد المرحث الأول: الته ف بالةلف وقد أخذ العلم في رحلاته هذه عن الإوقي وغيره بالقدس (1)، وابن صباح وابن غسان (2)، وعمر بن أسعد المنجى التنوخي (2) وغيرهم بدمشق وابن خليل وغيره بحلب(4) ولعل أحمد بن حمدان قام برحلة مستقلة إلى دمشق، أو أن دمشق كانت آخسر محطات رحلته ، وذلك لما نقل ابن رحب في ترجمة المحد بن تيمية عن ابن حمدان أنه قال: "صحبته في المدرسة النورية (بحران) بعد قدومي من دمشق". (5) وقد استقر المقام بأبي عبد الله أحمد بن حمدان - رحم ل - في مصر حيث تولى قضاء المحلة، وسكن القاهرة، وثوفي ها (2 المطلب الرابع
أحذ أبو عبد الله أحمد بن حمدان يم 1- العلم عن كثير من علماء حران في عصره ورحسل إلى بعض للدن لأخذ العلم عن علمائها، ولم يقتصر على الأحذ والسماع من العلماء والتباحث معهم، بل اطلع بنفسه وقرأ كثيرا، حتى برع وأصبح من آئمة عصره وعلماء مذهبه انظر: معحم شيرخ النمى: ج1، ق ا، وذيل طبقات الحنابلة: ج3، ص 331.
الظر: تاريخ الإسلام: ج21، (ق - 241اب)، وذيل طيقات الحنابلة: ج2، ص 331.
انظر: عيرن التواريخ: ج12 ، (ق- 26[ب).
انظر: عيون التراريخ: ج12، (ق - 76/ب)، وذيل طيقات الحنابلة: ج2، ص 331.
انظر: ذيل طبقات الحنابلة: ج2 ، ص 251.
انظر: تاريخ الاسلام: ج21، (ق - 241/ب)، والوافى بالوفيات: ج1، ص 361، وذيل طبقات الحنابلة: ج2 ، ص 331، وللقصد الأرشد: ج1، ص 100.
صفحة ٢٤