============================================================
لف (: التعيف التمهد المحث الأهل المصري (1) ، الحنبلى.(2 وكنيته: أبو عبد الله.
ولقبه: نحم الدين ولم يختلف في ذلك أحد ممن ذكر لقبه وكنيته ممن ترجم له.
وغرف بابن حمدان، نسبة إلى والده: حمدان (2) وغرف بابن حمدان الفقيه أيضا(4 الصري: نسبة إلى مصر، حيث نزل العلامة ابو عبد الله احمد بن حمدان القاهرة وسكنها وتوفي ها. انظر: تاريخ الاسلام: ج21 (ق - 241/ب) الحلي: نسبة إلى المذعب الحبلى، لتمتهيه به. وقد تفاوت مترجمو العلامة أحمد بن حمدان من حيث اختصار نسبه وتفصيله، ومن اكثرهم تفصيلا: الذهي في معجم شيرخه: ج1ق6، وابن رحب في ذيل طبقات الحتابلة: ج2 ، ص 331، والعليمى في المنهج الآحمد: ج2، (ق 193(ب) والدر المنضد: (ق - 1/129)، وابن العماد في شذرات الذهب: 5، ص 428.
)الظر معلا: المسودة: ص 466، محمرع فتاوى شيخ الاسلام: ج20/ 221، وسير أعلام البلاء: ج73/22، أعلام للموقعين: ج4 ، ص 223 ، أحكام أهل الذمة: ج2، ص 477 ، والنكت والفوائد السنية على مشكل المحرر: ج1 ، ص 289، وذيل طبقات الحنابلة: ج1 ص 85، غاية المطلب: (ق - 1/1)، تحفة الراكع والساحد: ص 110، المقصد الأرشد: ج 1، ص 112، المبدع: ج9، ص 234، تصحيح الفررح مع الفررع: ج1، ص 57، الاتصاف: ج1، ص 14، التتقيح المشبع: ص 51، شذرات الذهب: ج5، ص 128 كشاف القناع: ج1، ص 188، شرح المنتهى: ج1، ص 103.
4)انظر مثلا: معحم شيرخ النمي: ج1 ى - 7، المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدييثي: ص 277، تذكرة الحفاظ: ج4، ص 1388، ذيل طبقات الحنابلة: ج1، ص 85، شذرات الذهب: ج5، ص 113.
صفحة ١٧