توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم عند المفسرين - دراسة في تفسيري الرازي والألوسي

بن إسماعيل الأشعري، وهو على أبي علي الجبائي (^١) أولًا، ثم رجع عن مذهبه ونصر مذهب أهل السنة والجماعة، وأما اشتغاله في المذهب - يعني الفقه - فإنه اشتغل على والده، ووالده على أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي، وهو على القاضي حسين المروزي وهو على القفال المروزي، وهو على أبي زيد المروزي، وهو على أبي إسحاق المروزي، وهو على أبي العباس بن سريج، وهو على أبي القاسم الأنماطي، وهو على أبي إبراهيم المزني، وهو على الإمام الشافعي ﵁» (^٢). وإلى جانب ذلك نجد أن الإمام الرازي قد رزقه الله همة عالية في الطلب ونهمة شديدة في التحصيل جعلت منه عالمًا فذًا، بحرًا زاخرًا في شتى العلوم. رابعًا: مذهبه وعقيدته: كان الرازي شافعي المذهب (^٣)، أشعري العقيدة (^٤) كما اهتم الرازي بالفلسفة وعلم الكلام، واضطراب الرازي إنما نشأ من تعمقه في علم الكلام والفلسفة، واختلاطهما في فكره، وقد أورثه ذلك حيرةً واضطرابًا، فتاره يميل إلى المتكلمين تارةً، وإلى المتفلسفة تارةً، ويحار ويقف تارةً أخرى، وليس هذا تعمدًا منه لنصر الباطل؛ بل يقول بحسب ما توافقه الأدلة العقلية في نظره وبحثه (^٥)، وقد ندم الرازي على اشتغاله بالفلسفة وعلم الكلام، وعدل عن ذلك.

(^١) هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلام الجبائي، المعروف بأبي علي الجبائي. شيخ المعتزلة ورئيس علماء الكلام في عصره، مؤسس فرقة الجبائية. ولد سنة (٢٣٥ هـ- ٨٤٩ م) في مدينة جُبّى في محافظة خوزستان، وتوفي في البصرة سنة (٣٠٣ هـ- ٩١٦ م). ينظر ترجمته في: تاريخ بغداد (١١/ ٥٥)، وميزان الاعتدال (٢/ ٦١٨)، والبداية والنهاية (١١/ ١٧٦). (^٢) وفيات الأعيان (٤/ ٢٥٢). (^٣) يُنظر: «التفسير الكبير» (المسائل الفقهية في سورة الفاتحة استشهد كثيرًا برأي الشافعي)، (١/ ١٩٤ - ٢٢٣)، و«مناقب الإمام الشافعي» للرازي، تحقيق: أحمد حجازي السقا (ص: ١٩٣). (^٤) يُنظر: موقف الرازي من آيات الصفات في تفسيره الكبير مفاتيح الغيب " دراسة نقدية تطبيقية في ضوء عقيدة أهل السنة " للباحثة: سامية بنت ياسين البدري، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى تناولت عقيدة الرازي في الأسماء والصفات وأثنى عليها الشيخ صالح بن فوزان الفوزان. (^٥) «موقف الرازي من القضاء والقدر في التفسير الكبير»، دراسة نقدية في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة، الباحثة: أنفال بنت يحيى إمام، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، (ص: ٢٠).