اعتماد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الكتاب والسنة - صالح الأطرم

ثالثا: لينجو من الخسران المحكوم به على الإنسان بقوله تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ ١. رابعا: ليحصل على فضل الدعوة كما قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ ٢. خامسا: امتثالا لقول رسوله: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" ٣. سادسا: رحمة بهؤلاء القوم من أن يقذف بهم الشيطان معه في النيران، لقول الرسول ﷺ: "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" ٤. سابعا: رغبة في قول الرسول ﷺ: "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" ٥. ثامنا: طلبا للخير لقول الرسول: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" ٦. تاسعا: امتثالا لقول الرسول ﷺ: "بلغوا عني ولو آية" ٧. عاشرا: ليحظى بدعوة عباد الرحمن. ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ ٨.

١ سورة العصر آية: ١-٢-٣. ٢ سورة فصلت آية: ٣٣. ٣ رواه البخاري ١/٥٦-٥٧ في كتاب الإيمان، ومسلم ١/٦٧. ٤ رواه الترمذي ٤/٣٢٤ في كتاب البر والصلة، وأبو داود ٤/٢٨٥. ٥ البخاري ٦/١١١. ٦ البخاري ٩/٧٤. ٧ البخاري ٦/٤٩٤ في كتاب الأنبياء. ٨ سورة الفرقان آية: ٧٤.