إصلاح الفقيه فصول في الإصلاح الفقهي

حامد الغزالي (ت ٥٠٥ هـ) عند ذكره لصفات المجتهدين: (وفقه النفس لا بد منه، وهو غريزة لا تتعلق بالاكتساب) (^١). وقد جاء رجل إلى ابن شبرمة (ت ١٤٤ هـ) فسأله عن مسألة ففسَّرها له، فقال: لم أفهم، فأعاد، فقال: لم أفهم، فأعاد، فقال: لم أفهم، فقال له: إن كنت لم تفهم لأنك لم تفهم فستفهم بالإعادة، وإن كنت لم تفهم لأنك لا تفهم فهذا داء لا دواء له (^٢). وقال الإمام الشافعي (ت ٢٠٤ هـ): (الطبع أرض، والعلم بذرة، ولا يكون العلم إلا بالطلب، فإذا كان الطبع قابلًا زكا ريعٍ العلم وتفرعت معانيه)، قال الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ) معلقًا على ذلك: (قلت: والبلادة داء عسير برؤه، عظيم ضره) (^٣).

(^١) المنخول (٤٦٤). (^٢) الفقيه والمتفقه، الخطيب البغدادي، باب حذف المتفقه العلائق (٨٤٢). (^٣) الفقيه والمتفقه، الخطيب البغدادي، باب حذف المتفقه العلائق (٨٤٠).