روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

[١٠٨] (وَرِث سُّلَيْمَانُ) وَاتْلُ الشِّينَ أَرْبَعَةً ... بِـ (حَيْثُ شِئْتُمْ) وَ(ذِي ثَلاثٍ) انْفَرَدَا حَرْفُ السِّينِ [١٠٩] (ألشَّمْسَ) قَبْلَ (سِرَاجًا) في (سَوَاءَ) (سُكَا ... رَى) (النَّاسَ) وَالقُرْبُ في زَا (زُوِّجَتْ) وُجِدَا [١١٠] وَ(الرَّأْسُ شَيْبًا) وَهَذَا الخُلْفُ فِيهِ لَهُمْ ... وَأُظْهِرَ (النَّاسَ شَيْئًا) بِاتِّفَاقِ هُدَى البَاءُ وَالمِيمُ [١١١] (ذَهَب بِّسَمْعِهِمُ) مَثِّلْ وَجُمْلَتُهُ ... (نَـ) ـعَمْ (طَـ) ـفَتْ وَبِقُرْبِ المِيمِ مُنْفَرِدَا [١١٢] مَتَى (يُعَذِّبُ مَنْ) في العَنْكَبُوتِ وَفَتْـ ... ـحٍ آلِ عِمْرَانَ كِلْتَا المَائِدَهْ قُصِدَا [١١٣] مِيمُ (الرَّحِيمِ) بِـ (مَالِكٍ) وَجُمْلَتُهُ ... (قَـ) ـامَتْ (مُـ) ـنَى (قَوْمِ مَا لِي) (قَوْمِ مَنْ) رَقَدَا (١) [١١٤] بِلا خِلافَ وَلِلتَّخْفِيفِ يَسْكُنُ قَبْـ ... ـلَ البَا فَيُخْفَى وَرَا التَّحْرِيكِ فَاعْتَضَدَا (٢)

(١) يعني: سكنا؛ كذا في الشرح. (٢) في نسخة الشرح: «فاعتقدا».