رفع اليدين في الصلاة

ابن القيم الجوزية ت. 751 هجري
138

رفع اليدين في الصلاة

محقق

علي بن محمد العمران

الناشر

دار عطاءات العلم (الرياض)

رقم الإصدار

الرابعة

سنة النشر

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

مكان النشر

دار ابن حزم (بيروت)

تصانيف

* وأما ما رووا عن عمر أنه قال: «رفع الأيدي في الصلاة بدعة» (^١)، فمِنْ وَضْع بعض الغُلاة المنحرفين عن السنة، وكذلك المرويّ عن علي (^٢). والصحيح عن عمر وعلي يكذّب الروايةَ عنهما بخلافه. وكذلك ما رووه عن مجاهد أنه قال: صليت خلف ابن عمر سنتين فلم يرفع يديه إلا في التكبيرة الأولى (^٣). وقد تقدم من الروايات الصحيحة عن ابن عمر ما يشهد بكَذِبِ هذه الرواية، وأنها مُخْتَلقة موضوعة عليه. * وأما حديث ابن عباس: «كان رسول الله ﷺ يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع، ثم صار إلى افتتاح الصلاة وترك ما سوى ذلك» (^٤)، فلا يُعرف (^٥) له إسناد وهو موضوع بلا ريب. * وأما ما رُوي عن ابن الزّبير: أنه رأى رجلًا يرفع يديه، فقال: هذا شيء فعله رسول الله ﷺ ثم تركه (^٦). فلا يُعرف هذا ولا الذي قبله في شيء من كتب الحديث والآثار التي يُعتمد عليها.

(^١) ذكره ابن الجوزي في «التحقيق»: (١/ ٣٣٤). (^٢) تقدم تخريجه (ص/٨٦). (^٣) تقدم تخريجه (ص/٨٨). (^٤) ذكره ابن الجوزي في «التحقيق»: (١/ ٣٣٤). (^٥) الأصل وفرعه: «يُرفع» ولا معنى له، والصواب ما أثبت بدليل قول ابن الجوزي في «التحقيق» عقب إيراده مع أثر ابن الزبير: «لا يعرفان أصلًا ..». (^٦) ذكره ابن الجوزي أيضًا (١/ ٣٣٤).

1 / 107