رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»
محقق
عثمان بن معلم محمود بن شيخ علي
الناشر
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣٤ هـ
تصانيف
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»
عبد الرحمن المعلمي اليماني ت. 1386 هجريمحقق
عثمان بن معلم محمود بن شيخ علي
الناشر
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣٤ هـ
تصانيف
| الصفحة | السطر | المخطوطة | الخطأ | الصواب |
|---|---|---|---|---|
| ٢٢٣ | ٥٢ | عبد الواحد بن زيد البصري | القاصّ، بدل البصري | |
| ٢١٧ | ٤٩ | بنقله عن زيد جماعة | ينقله عن زيد جماعة | |
| ٢١٧ | ٥٠ | لا يخرج | لا مخرج | |
| ٢١٠ | ٤٧ | مما لا مجال للرأي فيه | مما لا يقال بالرأي | |
| ٢٤٣ | ٧٠ | يتجه | نتيجة | |
| ٢٤٣ | ٧٠ | دين | بدين | |
| ٢٤٧ | ٧٣ | فيه وبال عليه | فهي وبال عليه | |
| ٢٤٧ | ٧٤ | مرتبة السحر الحال | مرتبة السحر العال. وانظر معنى ذلك في طبعتنا ص ٢٦٣. | |
| ١٦٧ | ٤ | ٢٠ | وسلم «عليم حليم» | وسلم في آخرها «عليم حليم» |
| ١٧١ | ١٦ | ملحق ٢٢ | وقع في الحرام | ضرب عليها المؤلف في الأصل. |
| ١٦٠ | الحاشية | ١٥ | قال في الشرح (٣٦٧٤): إسناد حسن. وزعم وضعه الصغاني. حسب نسخة (أ) | قال في الشرح: بإسناد حسن، وزَعْمُ وَضْعِهِ رُدَّ. انتهى. والذي أوقعه في هذا الخطأ هو ظنه أن الشرح هو فيض القدير، فعدَّل كلام المؤلِّف على ضوء ما استخلصه من فيض القدير. والحقيقة أنَّ الشرح: هو التيسير بشرح الجامع الصغير ١/ ١٠٠٢. |
مقدمة 2 / 56