الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

(٥٩) حَدِيث: " من قَالَ: يثرب، فَلْيقل: الْمَدِينَة عشرا ".

فِيهِ عُثْمَان بن حَفْص، عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد، عَن أَبِيه، عَن جده.

قلت: قَالَ (خَ): فِي إِسْنَاده نظر.

(٦٠) حَدِيث (د) الْمُسْتَوْرد: " من كَانَ لنا عَاملا فليتخذ زَوْجَة .. ".

الْأَوْزَاعِيّ عَن الْحَارِث بن يزِيد، عَن جُبَير بن نفير عَنهُ، فالطامة أَن الْحَارِث هُوَ

الْحَضْرَمِيّ، ثِقَة: قَالَ ابْن أبي شيبَة: ثَنَا زيد بن الْحباب، ثَنَا ابْن لَهِيعَة، ثَنَا الْحَارِث بن

يزِيد الْحَضْرَمِيّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير عَنهُ.

قلت: الطامة أَن الْوَهم من (د) فَإِن جَعْفَر الْفرْيَابِيّ رَوَاهُ عَن شيخ (د) مُوسَى بن

مَرْوَان [عَن] الْمعَافى عَن الْأَوْزَاعِيّ، فَقَالَ: عَن الْحَارِث، عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير

كَرِوَايَة ابْن لَهِيعَة.

(٦١) حَدِيث (د): " الرجل أَحَق بصدر دَابَّته ".

فِيهِ: عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد.

قلت: لَكِن تَابع عليا آخر.

(٦٢) حَدِيث عَائِشَة فِي رضَاع سَالم من سهلة خمس رَضعَات