الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

الذهبي ت. 748 هجري
15

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

محقق

خالد بن محمد بن عثمان المصري

الناشر

الفاروق الحديثة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٦ هجري

مكان النشر

القاهرة

لمُحَمد بن عبد الله الشعيثي عَن زفر بن وثيمة عَن حَكِيم بن حزَام. وَزفر مَجْهُول؛ وَرَوَاهُ وَكِيع عَن الشعيثي، فَقَالَ: عَن الْعَبَّاس بن عبد الْكَرِيم عَن حَكِيم، ذكره الدَّارَقُطْنِيّ. قلت: وَذَا فِي أَطْرَاف الْمزي عَن الشعيثي، عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن الْمُزنِيّ، عَن حَكِيم فتحقق هَذَا. (٢٩) حَدِيث ابْن جريح، عَن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ، عَن عَبَّاس بن عبيد الله ابْن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس قَالَ الْمُؤلف: هُوَ مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ: مَجْهُول الْحَال. قلت: بل ذَا ابْن عَم عَليّ بن الْحُسَيْن [...] . (٣٠) حَدِيث الدَّارَقُطْنِيّ: " إِذا تَوَضَّأ عَرك عارضيه "، قَالَ: الصَّحِيح أَنه فعل ابْن عمر، رَوَاهُ أَبُو الْمُغيرَة، عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن عبد الْوَاحِد بن قيس، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. رَوَاهُ عبد الحميد بن أبي الْعشْرين، عَن الْأَوْزَاعِيّ فرفعه. قَالَ الْمُؤلف: كِلَاهُمَا ثِقَة، قلت: بل الثِّقَة من وَقفه، فقد قَالَ النَّسَائِيّ: عبد الحميد لَيْسَ بِالْقَوِيّ، قَالَ: وَقَالَ ابْن معِين: عبد الْوَاحِد شبه لَا شَيْء. قلت: الْمَعْرُوف أَن قَائِل هَذَا يحيى بن سعيد وَرَوَاهُ عَنهُ ابْن الْمَدِينِيّ.

1 / 36