الرد على الشاذلي في حزبيه، وما صنفه في آداب الطريق
محقق
علي بن محمد العمران
الناشر
دار عطاءات العلم (الرياض)
رقم الإصدار
الثالثة
سنة النشر
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
مكان النشر
دار ابن حزم (بيروت)
تصانيف
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
الرد على الشاذلي في حزبيه، وما صنفه في آداب الطريق
ابن تيمية ت. 728 هجريمحقق
علي بن محمد العمران
الناشر
دار عطاءات العلم (الرياض)
رقم الإصدار
الثالثة
سنة النشر
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
مكان النشر
دار ابن حزم (بيروت)
تصانيف
(^١) (ت): «لكنّ أبا». (^٢) انظر تكفير الغزالي لهم في «تهافت الفلاسفة» (ص ٣٠٧ - ٣١٠) له. وانظر «مجموع الفتاوى»: (١٣/ ٢٣٨). (^٣) انظر ما سبق (ص ٧٥). (^٤) من (ت). (^٥) في (م): «أبو حامد المرغيناني»، تحريف، وفي (ت): «والرغيالي»، واضطربت كنيته في عدد من كتب المؤلف «أبو الحسن» و«أبو نصر» و«أبو إسحاق». والذي في طبقة أبي حامد ورفيقه إما أن يكون أبو نصر الأرغياني (ت ٥٢٨) أو أبو الفتح الأرغياني (ت ٤٩٩). ينظر «الصفدية»: (١/ ٢١٠، ٢٥٠)، و«الانتصار لأهل الأثر» (ص ٩٥ - ٩٦ مع هامشه) ومنه استفدت. (^٦) (ت): «وابن»، وقد ورد استعمال «بيت القشيري» في كتب المؤلف، ينظر «الصفدية»: (١/ ٢١٠). (^٧) رجح المصنف في «الفتاوى»: (١٣/ ٢٣٨) أنه ألَّف هذه الكتب لكنه رجع عنها بعد ذلك. وانظر ما سبق (ص ٦١).
1 / 86