كتاب الرد والاحتجاج على الحسن بن محمد بن الحنفية

عن قول الله: {إن الإنسان خلق هلوعا..} ثم أتبع ذلك الحسن بن محمد المسألة عن قول الله سبحانه: {إن الإنسان خلق هلوعا}؛ فقال: خبرونا عن قول الله: {إن الإنسان خلق هلوعا* إذا مسه الشر جزوعا* وإذا مسه الخير منوعا}. ثم استثنى أيضا؟ فقال: {إلا المصلين* الذين هم على صلاتهم دائمون} [المعارج: 1921]، فيقال لهم: ألا ترون أن الله عز وجل قد صنفهم صنفين: فمنهم من خلقه هلوعا جزوعا، ومنهم من لم يخلقه كذلك، فأخبرونا: هل يستطيع هذا الذي خلقه هلوعا جزوعا منوعا أن يكون على غير ما خلقه الله عليه؟ فإن قالوا: نعم؛ فقد زعموا أن الناس يقدرون على أن يبدلوا خلق الله الذي خلقهم عليه، وإن قالوا: لا؛ كان ذلك نقضا لقولهم. تمت مسألته.

جوابها

وأما ما سأل عنه، وتوهم أنه قد تعلق في شيء منه بحجة له؛ من قول الله: {إن الإنسان خلق هلوعا* إذا مسه الشر جزوعا* وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين* الذين هم على صلاتهم دائمون}؛ فقال: إن الله عز وجل قد صنفهم صنفين، وخلقهم خلقين، فجعل منهم هلعين جزعين، وآخرين صابرين. ثم قال: هل يقدر من خلقه الله هلوعا جزوعا منوعا؛ أن يكون محسنا قويا صبورا؟

صفحة ٤٣٨