قوت المغتذي على جامع الترمذي

قال العراقي: " هذا تخليط من بعض الرواة والصواب: ﴿أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ (١) الآية.

وقد روينا في كتاب الزكاة ليوسف القاضي (٢) على الصواب".

= الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره، حتي إن اللقمة لتصير مثل أحد، وتصديق ذلك في كتاب الله ﷿: ﴿هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ﴾ [التوبة: ١٠٤] ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ [البقرة: ٢٧٦] .

هذا حديث حسنٌ صحيحٌ، وقد روى عن عائشة، عن النَّبي ﷺ نحو هذا.

والحديث أخرجه: أحمد (٢/٢٦٨، ٤٠٤، ٤٧١) . انظر تحفة الأشراف (١٠/٢٩٥) حديث (١٤٢٨٧) .

(١) سورة التوبة، آية: ١٠٤.

(٢) لعله يوسف بن يحيى بن محمَّد بن علي قاضي القضاة، ابن الزكي، أبو الفضل، بهاء الدين، (ت: ٦٨٥ هـ) طبقات السبكي (٤/٤٥٢) رقم (١٢٦٥) .

٢٢١ -[٦٦٣] "عن أنس قال: سئل النَّبي ﷺ، أي الصوم أفضل بعد رمضان؛ قال: شعبان" (١) . قال العراقي: " هذا تخليط من بعض الرواة، يعارضه حديث مسلم، عن أبي هريرة: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرَّم (٢) .

" وحديث أنس ضعيف، وحديث أبي هريرة صحيح فيقدم عليه ".

(١) (٦٦٣) حدثنا صدقة بن موسي، عن ثابت عن أنس قال: سئل النَّبي ﷺ أيُّ الصومِ أفضلُ بعد رمضان؛ فقال: " شعبان لتعظيم رمضان " قيل: فأيُّ الصدقة أفضلُ؛ قال: " صدقة في رمضان ".

هذا حديث غريب، وصدقه بن موسى ليس عندهم بذلك القويِّ.

وانظر تحفة الأشراف (١/١٤٤) حديث (٤٤٩) .

(٢) صحيح مسلم ص (٤٩٤) رقم (١١٦٣) .

٢٢٢ -[٦٦٤] "وتدفع ميتة السوء" (١) بكسر الميم.

قال العراقي: "الظاهر أنَّ المراد بها ما استعاذ منه النَّبي ﷺ:

(١) (٦٦٤) عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الصدقات لتطفيءُ غضب الرب، وتدفعُ مِيْتَةَ السُّوء".

هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.

وانظر تحفة الأشراف (١/١٦٥) رقم (٥٢٩)، وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (١٠٥) .