قرة العين بمهمات الدين في الفقه على مذهب الإمام الشافعي

(٢). وَتَكْبِيرُ تَحَرُّمٍ مَقْرُونًا بِهِ النِّيَّةُ. وَيَتَعَيَّنُ "اَللهُ أَكْبَرُ"، وَيَجِبُ إِسْمَاعُهُ نَفْسَهُ، كَسَائِرِ ذَكْرٍ قَوْلِيٍّ. وَسُنَّ جَزْمُ رَفْعِهِ، وَرَفْعُ كَفَّيْهِ بِكَشْفٍ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ؛ مَعَ تَحَرُّمٍ وَرُكُوعٍ وَرَفْعٍ مِنْهُ وَمِنْ تَشَهُّدٍ أَوَّلَ، وَوَضْعُهُمَا تَحْتَ صَدْرِهِ آخِذًا بِيَمِينِهِ يَسَارَهُ.

(٣). وَقِيَامُ قَادِرٍ فِي فَرْضٍ. وَلِعَاجِزٍ شَقَّ عَلَيْهِ قِيَامٌ صَلَاةً قَاعِدًا، كَمُتَتَفِّلٍ.

(٤). وَقِرَاءَةُ فَاتِحَةٍ كُلَّ رَكْعَةٍ إِلَّا رَكْعَةَ مَسْبُوقٍ، مَعَ بَسْمَلَةٍ وَتَشْدِيدَاتٍ، وَرِعَايَةِ حُرُوفٍ وَمَخَارِجِهَا وَمُوَالَاتٍ. فَيُعِيدُ بِتَخَلُّل ذِكْرٍ أَجْنَبِيٍّ، لَا بِتَأْمِينٍ وَسُجُودٍ وَدُعَاءِ؛ لِقِرَاءَةِ إِمَامِهِ، وَفَتْحٍ عَلَيْهِ وَبِسُكُوتٍ طَالَ بِلَا عُذْرٍ. وَلَا أَثَرَ لِشَكٍّ فِي حَرْفٍ بَعْدَ تَمَامِهَا، وَاسْتَأْنَفَ قَبْلَهُ.

وَسُنَّ بَعْدَ تَحَرُّمٍ: اِسْتِفْتَاحٌ؛ مَا لَمْ يَجْلِسْ مَأْمُومٌ، وَإِنْ خَافَ فَوْتَ سُورَةٍ، فَتَعَوُّذْ كُلَّ رَكْعَةٍ. وَوَقْفٌ عَلَى رَأْسِ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا، وَتَأْمِينٌ عَقِبَهَا؛ وَمَعَ إِمَامِهِ إِنْ سَمِعَ، وَآيَةٌ بَعْدَهَا، فِي الْأُولَيَّيْنِ.