القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم

- ومنها - وطء الجارية المشتركة؛ لأن ملكه في البعض ثابت.

- ومنها -

وطء أحد من المجاهدين جارية من الغنيمة بعد الإحراز أو قبله؛ لثبوت الحق له بالاستيلاء.

- ومنها -

وطء المرتهن الأمة المرهونة، ذكره محمد في كتاب الرهن؛ بناء على أن استيفاء الدين يقع بها عند الهلاك، وقد انعقد له سبب الملك في الحال، فصار كالمشتراة بشرط الخيار للبائع.

وذكر محمد في كتاب الحدود هذه الصورة من صور شبهة الفعل، قال في ((الهداية))(1): هو الأصح.

- ومنها -

وطء جاريته التي هي أخته من الرضاع، وأمته المجوسية، وأمته التي تحته أختها لوجود الملك فيها، مع أن الحرمة في الآخرين غير مؤبدة، فيورث ذلك شبهة المالك.

- ومنها -

صفحة ٣٤