- 36 - 11 - ومنها : حديث عبد الرحمن بن غنم - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " من تحلى أو حلى بخربصيصة (1)

(خربصيصة : ما يرى في الرمل ، ويظهر له لمعان كأنه عين جرادة ، والمراد القلة ، وتطلق على الشيء اليسير من الحلي ، ولا يستعمل إلا في النفي ، فيقال مثلا : ما عليها خربصيصة ، أي : شيء يسير من الحلي ، وروي عن الإمام أحمد - رحمه الله - أنه فسرها بأنها شيء صغير مثل الشعيرة . ينظر : الفائق للزمخشري 1/ 363 ( خربص ) ، غريب الحديث للهروي 2/ 360 ، النهاية في غريب الحديث لابن الأثير 2/ 19 ( خربص ) ، لسان العرب لابن منظور7/ 24 ، ( خربص ) ، المغني لابن قدامة 4/ 227 ، تهذيب مختصر سنن أبي داود لابن ا...)

من ذهب كوي بها يوم القيامة " (2)

(أخرجه الإمام أحمد في المسند 4/ 227 ، واللفظ له ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 2/ 76 ، وإسناده ضعيف ؛ لضعف شهر بن حوشب الرواي عن عبد الرحمن بن غنم ، ولأن حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . قال عنه الهيثمي في مجمع الزوائد 5/ 150 : " رواه أحمد ، وفيه شهر بن حوشب ، وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح " . ينظر : تحقيق مسند الإمام أحمد 29/ 520 . )

.

وجه الاستدلال : أنه ورد في هذا الحديث وعيد شديد لمن يتحلى بالذهب ، ولو كان بمقدار خربصيصة ، ولفظ " من " عام يشمل الذكور والإناث ، فدل على تحريمه إلى جانب الرجال على النساء أيضا .

ويناقش : بأنه ضعيف ؛ لضعف شهر بن حوشب أحد رجال سنده (3)

(ينظر : الكامل لابن عدي 4/ 1355 - 1358 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2/ 283 - 285 مجمع الزوائد للهيثمي 5/ 150 ، تهذيب الكمال للمزي 12/ 581 - 585 ، تهذيب التهذيب لابن حجر 2/ 513 ، 514 . )

.

(1)خربصيصة : ما يرى في الرمل ، ويظهر له لمعان كأنه عين جرادة ، والمراد القلة ، وتطلق على الشيء اليسير من الحلي ، ولا يستعمل إلا في النفي ، فيقال مثلا : ما عليها خربصيصة ، أي : شيء يسير من الحلي ، وروي عن الإمام أحمد - رحمه الله - أنه فسرها بأنها شيء صغير مثل الشعيرة . ينظر : الفائق للزمخشري 1/363 ( خربص ) ، غريب الحديث للهروي 2/360 ، النهاية في غريب الحديث لابن الأثير 2/19 ( خربص ) ، لسان العرب لابن منظور7/24 ، ( خربص ) ، المغني لابن قدامة 4/227 ، تهذيب مختصر سنن أبي داود لابن القيم 6/128 .

(2)أخرجه الإمام أحمد في المسند 4/227 ، واللفظ له ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 2/76 ، وإسناده ضعيف ؛ لضعف شهر بن حوشب الرواي عن عبد الرحمن بن غنم ، ولأن حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . قال عنه الهيثمي في مجمع الزوائد 5/150 : " رواه أحمد ، وفيه شهر بن حوشب ، وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح " . ينظر : تحقيق مسند الإمام أحمد 29/520 .

(3)ينظر : الكامل لابن عدي 4/1355 - 1358 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2/283 - 285 مجمع الزوائد للهيثمي 5/150 ، تهذيب الكمال للمزي 12/581 - 585 ، تهذيب التهذيب لابن حجر 2/513 ، 514 .

صفحة ٣٧