أشهدوا خلقهم ) { قل الروح من أمر ربي) .
القاعدة الثالثة والسبعون
قاعدة : الأصل في الأحكام المعقولية لا التعبد لأنه اقرب إلى القبول ، وأبعد عن الحرج .
ففسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء معلل بالنظافة مما لاتخلو اليد عنه غالبا بسبب الجولان ، ثم طلب عند أمن ذلك طردا للباب ، كما شرع الرمل لنكاية العدو ، تما ثبت عند عدمها.
فإن كان هذا مذهب ابن القاسم ، فالأصل والدليل وإن كان ماقيل من التعبد ، فالأصل مع أشهب .
صفحة ٢٩٥