اثبات المعارض ورجحانه .
و كذلك علينا الدليل على وجوب الجمعة على الأعيان يا أيها الذين آمنوا ) ؛ ولأن المقصود منها لا يحصل إلا بالسواد الذي قد لاتنهزه الكفاية .
وكذلك القول في كون العيد سنة على الأعيان أو فرضا.
القاعدة الرابعة والثمانون بعد المئة
قاعدة : حكاية الأذان ذكر ، فلا تتعلق بما ليس
صفحة ٤٢٩