قطف الجني الداني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني

٥ لَم يثبت في سرد الأسماء حديثٌ، وقد اجتهد بعضُ العلماء في استخراج تسعة وتسعين اسمًا من الكتاب والسُّنَّة، منهم الحافظ ابن حجر فقد جمع هذا العددَ في كتاب فتح الباري (١١/٢١٥)، وفي التلخيص الحبير (٤/١٧٢)، ومنهم الشيخ محمد بن عثيمين في كتابه القواعد المثلَى (ص: ١٥ ١٦)، وهذه الكتب الثلاثة متفقةٌ في أكثر الأسماء، ويوجد في أحدها ما لا يوجد في الآخر. وأسرُدُ فيما يلي تسعة وتسعين من أسماء الله الحسنَى، مرتَّبَةً على حروف الهجاء، ومع كلِّ اسم دليلَه من الكتاب أو السُّنَّة، وفيها زيادة على ما في الكتب الثلاثة اسْمَا: (الستِّير، والديَّان) . ١- الله: يُطلق على هذا الاسم لفظ الجلالة، ويأتي مرادًا به المسمَّى مبتدأ، ويُخبر عنه بالأسماء، مثل: ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾، ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ وتُنسبُ له الأسماء، كما قال الله ﷿: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾، وقال: ﴿لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ . ٢- الآخر: دليلُه ﴿هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ﴾ . ٣- الأحد: دليله ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ . ٤- الأعلى: دليله ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ . ٥- الأكرم: دليله ﴿اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ﴾ . ٦- الإله: دليله ﴿وَقَالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾ . ٧- الأول: دليله ﴿هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ﴾ ٨- البارئ، دليله ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾ .