القطع والائتناف

كاف، وعن نافع ﴿ما كنتم إيانا تعبدون﴾ تم وقال غيره لم يتم لأن ما بعده متصل ﴿إن كنا عن عبادتكم لغافلين﴾ قطع كاف والتمام ﴿وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾، ﴿ومن يدبر الأمر فسيقولون الله﴾ قطع كاف وكذا ﴿فقل أفلا تتقون﴾ وكذا ﴿فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون﴾ والتمام ﴿كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون﴾، ﴿من يبدأ الخلق ثم يعيده﴾ قطع كاف والتمام ﴿فأنى تؤفكون﴾ ﴿قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق﴾ قطع كاف، وكذا ﴿إلا أن يهدي﴾ قال أبو حاتم ﴿فما لكم﴾ وقف جيد قال: والتمام ﴿كيف تحكمون﴾ قال أبو إسحاق (فما لكم) تم الكلام، فالمعنى: فأي شيء لكم في عبادة الأوثان ﴿إن الظن لا يغني من الحق شيئا﴾ تمام عند نافع والتمام عند غيره ﴿بما يفعلون﴾ ﴿لا ريب فيه﴾ تمام عند نافع والتمام عند

[١/ ٣٠٤]