199

القطع والائتناف

محقق

د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي

الناشر

دار عالم الكتب

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

مكان النشر

المملكة العربية السعودية

تصانيف

خلق﴾ تمام عند نافع وقال غيره التمام ﴿يغفر لمن يشاء﴾ منهم ﴿وما بينهما وإليه المصير﴾ قطع تام ﴿فقد جاءكم بشير ونذير﴾ قطع حسن والتمام ﴿والله على كل شيء قدير﴾. قال نافع ﴿وجعلكم ملوكا﴾ تم، وقال غيره ليس بتمام ولكنه قطع صالح وما بعده معطوف عليه ﴿وأتاكم ما لم يؤت أحدًا من العالمين﴾ قطع صالح وليس بتمام لأن ما بعده متعلق به ﴿ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين﴾ قطع حسن، ﴿فإن يخرجوا منها فإنا داخلون﴾ قطع حسن ﴿فإنكم غالبون﴾ قطع صالح وليس بتمام، ﴿وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾ قطع حسن، وكذا ﴿إنا هاهنا قاعدون﴾. قال أحمد بن موسى ﴿قال رب إني لا أملك إلا نفسي﴾ تمام، أي: وأخي لا يملك إلا نفسه، وخالفه في هذا أهل العربية وأهل التأويل على خلافه، والمعنى عندهم أن قوم موسى ﷺ خالفوا عليه إلا هرون، فقال ﴿إني لا أملك إلا نفسي وأخي﴾ وعلى قول غيره ﴿فافرق بيننا وبين القوم [١/ ١٩٩]

1 / 199