قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن

وَتسَمى سُورَة الْقَلَم مَكِّيَّة عِنْد ابْن عَبَّاس وَقَتَادَة إِلَّا من قَوْله تَعَالَى ﴿إِنَّا بلوناهم﴾ إِلَى قَوْله تَعَالَى ﴿لَو كَانُوا يعلمُونَ﴾ فَأَنَّهَا نزلت بِالْمَدِينَةِ

وَهِي اثْنَتَانِ وَخَمْسُونَ آيَة

وفيهَا من الْمَنْسُوخ على مَا زعم بَعضهم آيتان

قَوْله تَعَالَى ﴿فذرني وَمن يكذب بِهَذَا الحَدِيث سنستدرجهم من حَيْثُ لَا يعلمُونَ﴾ ٤٤

مَنْسُوخَة بِآيَة السَّيْف

قَوْله تَعَالَى ﴿فاصبر لحكم رَبك وَلَا تكن كصاحب الْحُوت إِذْ نَادَى وَهُوَ مكظوم﴾ ٤٨

مَنْسُوخَة بِآيَة السَّيْف