قاعدة في الجرح والتعديل وقاعدة في المؤرخين

وقولنا عاينه او حققه ليخرج ما يرويه عمن غلا او رخص ترويجا لعقيدته وما احسن اشتراط العلم ومعرفة مدلولاته الالفاظ فلقد وقع كثيرون فيما لا يقتضى جرحا لجهلهم بهذا وفي كتب المتقدمين جرح جماعة بالفلسفة ظنا منهم ان علم الكلام فلسفة الى امثال ذلك مما يطول عده فقد قيل في احمد بن صالح الذي نحن في ترجمته انه يتفلسف والذي قال هذا لا يعرف الفلسفة وكذلك قيل في ابي حاتم الرازي وانما كان رجلا متكلما