ج - في علاوة الأكل من الرؤيا المعبرة. د - فى علاوة [5/أ] أكل لحم الإنسان من الرؤيا المجربة. ه - في علاوة الاغتسال من الرؤيا المعبرة. و - في رؤية ما جاء منها على حرف الباء : كبيع الإنسان، والبغض،
والبرهنة، والبؤس، والبغي، والبخل. ز - في علاوة بيع الإنسان من الرؤيا المجربة. ح - في رؤية ما جاء منها على التاء : كالتدلي، والتبختر، والتعزية، وتحول
الأسماء عن حالها القديمة، وكالتزويج، وتزكية النفس، والتملق،
والتوديع، والتواضع، والتواري، والتجرد، والتنور، والتهدد، والتهاون،
وتشبه المرأة بالرجل، والتمطى، والتحنث، والتوبة. ط - في علاوة التزوج من الرؤيا المعبرة. ي - في علاوة تحول الاسم من الرؤيا المجربة. يا - في علاوة التنور من الرؤيا المجربة. يب - فى علاوة التهاون من الرؤيا المجربة. يج - في رؤية ما جاء منها على حرف الثاء: كالثوب، وهو الرجوع. يد - في رؤية ما جاء منها على حرف الجيم : كالجوع، والجور، والجحود،
والجهل، والجمش. يه - في علاوة الجوع من الرؤيا المعبرة. يو - في رؤية ما جاء منها على حرف الحاء: كالحبس، والحجر،
والحراسة، والحسد، والحمل، والحفر، والحلف، والحطب في
الأرض. ير - في علاوة الحلف من الرؤيا المعبرة. يح - في رؤية ما جاء منها على حرف الخاء: كالخداع، والخوف،
والخصومة، والخيانة، والخسران، والخدش.
صفحة ٢٨